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回归中式家居,感悟家庭本然之乐

发布时间:2021-02-03 11:45:47  点击:

很多人都说,家庭生活需要一些仪式感。这些仪式感不仅仅是家人生日时的一个蛋糕,也不仅仅是爱人之间的一个拥抱,很多时候,更多的是家居及家具身上所体现的正统与文化背后的韵味。在众多风格的家居风格下,能有此种功用的非中式莫属。随着中国古代文化的不断回归,以古典风格为代表的中式家居及陈设越来越受到业主的欢迎。尤其是改良之后的中式家具,成了众多业主装修之首选。

中式家居风格的回归,是民族特性的回归,是传统文化的回归,更是中华民族底蕴的爆发和自我认可。当然,这些内在情感的属性都附属在“中式家居的好看”上。

文化的韵味另类体现

家者,门面也。古代家居装饰、家具用品除了高辨识度的造型之外,其独具的韵味、文化以及所代表的主人的品味和修养更是让人着迷。古典家具经过岁月的磨练,风、氧、人气的融合,将产生一种更浓郁的古典韵味,滋润淳朴,质似玉感,让人倍觉可爱之至,爱不释手。家具陈设的古典空间,使我们感受到古人的审美和对生活的追求。

古代士大夫认为,家居第宅的布局及室内陈设,体现居住者的生活方式和文化品位。我们在重视物质需要的同时,应讲究精神需求,以提高我们的生活品味和文化情趣。和一般的装修风格不一样,在古代士大夫阶层看来,居家装饰及家具的陈设不仅为了营造优雅和谐、舒适惬意的家居环境,而且对于修身养性、建功立业也裨益匪浅。受到儒家文化深远影响,中国各阶层对社会“秩序”深入人心,并在家居装饰上体现出来。比如一般农家和世家装饰不同,商家与仕家装饰不同,品级不同的仕者装饰又有所区别。这一点我们在各影视剧中也能看到。

之所以有这样的区别,不完全是各个阶层经济实力不同,更多的是一种“礼制”约束,是“身份”与“地位”的外在表现。

考究的布局陈设

古人首先讲究居住的环境,这是人与自然沟通融合的重要条件。所以古人对家居第宅的布局陈设十分考究。《长物志·室庐篇》中开宗明义就提出:“居山水间者为上,村居次之,郊居又次之。”即使不能栖隐山林村野,也要“须门庭雅洁,室庐清靓。亭台具旷士之怀,斋阁有幽人之致。又当种佳木怪箨(奇特的翠竹)。陈金石图书,令居之者忘老,寓之者忘归,游之者忘倦。”

在诸多著述中,详细描述了对厅堂、山斋、丈室、佛堂、茶寮、琴室及庭除、楼阁等建筑形式的设计和布置,体现了很高的文化和美学修养。林语堂先生说,每个中国人独处时都是道家,群体时都是儒家。在家具造型和陈设使用上便可印证。厅堂是家人活动和待客会友的场所,陈设讲究庄重气派和主从秩序格局,家具造型和摆放则体现主次尊卑长幼分别的伦理。在书房、斋所、侧厢、卧室这些独处或私秘所在,家具以古朴自然、闲适精巧为选,舒适惬意就好,式样丰富多彩。

儒式氛围的传统厅堂

厅堂,指居所中处于正对门庭、高大敞亮的建筑开间,也可指与室相对应的住宅正屋。在古代,居所分为前后两进,前为堂,后为室。或正为厅,侧为室。一般是住宅中最为宽敞的空间,为家族活动的重要场所。它集多种功能用途于一体,它是一户人家的脸面。平时供家人生活休闲、共享天伦,可以抛开政务商场烦忧,尽情享受其乐融融的家庭团聚之温馨。也是接待来访宾客的正式场所。厅堂还有供奉祖先、祭祀神灵的用途。

中国的传统厅堂陈设基本上都采用对称式布局,显得庄重、规范、和谐,体现儒家中庸原则。厅堂不仅具有实用功能,其陈设和装饰营造出的氛围,反映出主人的学识、气质、品位和修养。一般人家中的厅堂家具都摆放有翘头案、供桌、长书案、方桌、半桌、榻、亮格柜、落地屏、挂屏、扶手椅、圈椅、茶几、香几、灯架等几种。当然,这些家具并不一定要同时摆放,而是根据主人的身份地位、经济条件等因素合适配搭,因需选用组合。总的一个原则就是布局要舒朗有致,方显儒雅。如果家具摆得太满,或者过分大、臃肿,很容易给人“显摆”或者“铺市”之感,实则有损身份门面。

温馨幽静之素雅卧室

卧室,是人休息放松的地方,古人的卧室,家具摆设相对来说比较简单,一张床榻、一张衣柜、一张屏风,几件家具就可以打造一个舒适素雅的卧室。或许古代人和我们当下不少业主的想法并不相同,他们认为卧室是休养生息之所,温馨幽静最为重要。陈设不可纷杂,装饰不宜花俏,色彩宜清雅不可艳丽。否则如闺阁花楼。

有文章曾经记录到:“卧室,地平、天花板虽俗,然卧室取干燥用之亦可,第不可彩画及油漆耳。面南设卧榻一,榻后别留半室,人所不至,以置薰炉衣架盥匜厢奁书灯之属。榻前仅置一小几,不设一物。小方杌二,小橱一以置香药玩器。室中清洁雅素,一涉绚丽便如闺阁中,非幽人眠云梦月所宜也。”

雅用共赏之文人斋室

斋室,即书房。是文人读书写字的一个空间,有时也用来待客、听琴、品茶,是古代文人最为看重的场所之一,也是个极富文化气息和品位的场所,所陈置之家具、器物,其丰富和讲究,今人难以想象。

明清书房家具中,有书画长案、靠背扶手椅、脚踏、禅椅、文椅、方凳、琴桌、小柜、香几、屏风、书橱、多宝格、榻床、炕几、滚凳等;陈置器物中,有书画、壁瓶、古琴、棋具、鼎彝器、宋瓷、古铜花尊、香事炉瓶、石盆蒲石、金石如意、拂尘棕帚等;书案上有文房用品和清供把玩,笔墨纸砚自不可少,笔格、笔床、笔屏、笔洗、水中丞、水注、镇纸、压尺、糊斗、裁刀、印盒及随身佛、数珠、羽扇或折扇等,也会讲究选用。文人用品是以雅为准则,满足实用与审美的双重需要,以达到精神上的雅逸愉悦。

总体来说,斋室置器实用精致,讲究清雅品味,宜安乐雅赏、怡情书史、修真思永、乘物游心。书房陈设以临窗摆放的桌案为中心,因临窗的光线是最好的,桌案后边放一把椅子。在椅子对面放一个一张屏风、一个书柜让整个空间文静素雅、古色古香。

中式家居,深具东方韵味之陈设,身在其中,不仅能感受到中华民族千年文化之韵味深然,又能感受到家庭本然之乐,在不声不语中,将自身的品味、喜好与底蕴彰显无遗。

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